第171章 易学归宿

第172章 易学归宿

当然,除了三本易学源头之书,也有其他的着作,但明显重要程度不够,被放置在了第二层。第三层也有两三本书籍,被两两落在一个格子内。

从第四层开始,便是大量的成稿书籍,上面均有线装定,也有封面。上面或写着某某某杂谈,或者某某浅谈易学一二。

这些应该都是进入这里看易学着作的心得体会。

陈煜一扫,在一个角落看到了一本书,封面上写着贝家杂谈易学。

“嗯?难道是贝监正写的心得体会?”陈煜好奇,上手拿起这本书。

翻开一看,陈煜这才明白,这是贝家祖祖辈辈来这里写下的心得体会。

放下这本书籍,又找到了冷家的书籍。

“原来是老传统!看来贝元贞和冷岩也会来这里进修。”陈煜这么一想,瞬间就平衡了。心中沉静,他的目光看向了《连山》、《归藏》两本书。

一层楼下,任老拦住了冷德然,问道:“这陈煜应该遭受过一场大难,是有谁替他改命了吗?”

冷德然沉思片刻,自然是明白任老的意思,说道:“这陈煜确实假死过一次,但是后来苏醒了。自此之后,陈家就发生了很大变化。因此,我怀疑是陈家祖坟风水有了变化,之前我确实去查看了他家祖坟,那里当真是绝佳的风水宝地……”

冷德然将陈煜坟地的事情说了说。

“哦,没想到到老了还能听闻到这种奇事,抽空倒是可以去见见风水大变的陈家坟地。”任老点头,心中则是暗自揣测:难道这孩子身上奇怪异象与这坟地有关。若是真是如此,这陈家倒是出了一个能人,只不过……可惜,点穴那为陈家人已经死多年了。

见冷德然还在一旁等着,任老笑道:“老夫没事问了,你下衙吧。”

冷德然点头,随后离开。

藏书阁五楼。

书架上放置有易学三书,分别是《连山易》、《归藏易》、《周易》。

《连山易》乃是神农氏时代所创,神农也称“连山氏”。

《归藏易》乃是黄帝时代的筮书,黄帝也称“归藏氏”。

《周易》起源于周朝,乃是周文王所书,所以冠以周易的名称。

三书皆是卜筮书,用于占卜天地、寻人、寻物,阐述阴阳之道,引天地之威,趋吉避凶。

其中,《连山易》、《归藏易》因未能躲过焚书坑儒,逐渐消失在了历史长河中。

而《周易》因李斯将其列为医术占卜书,而得以留存。

陈煜了解了三书的历史,心中忍不住惋惜,就现在流传下来的《连山易》、《归藏易》也只是后人杜撰、手抄,这其中虽然有原版的影子,但真意难寻。

他有些明白钦天监为何要让来藏书阁的人书写心得体会了,这是想大力出奇迹,瞎猫抓死耗子,恢复那两本书的原貌。

可陈煜并不认为这样的行为会有用,后人没有前人的经历,理解自然会千差万别。

他自然不怀疑《连山》与《归藏》在当时的重要性。但每个时代都有适应时代的占卜书籍。

书籍也有自己的命运,虽说那只是死物。

在历史的车轮,滚滚向前,为何《周易》就能流传下来?

那是李斯的选择,也是书籍的命运。

事实也能证明,周易在后世也得到了蓬勃的发展。它可讲述历史,也可阐释军事,易可道尽人生哲学,不一而足。

陈煜停止发散的想法,拿出《连山易》这本书,一看就是数个时辰,其间有杂役亲自上楼送食物与水。

凌晨子时,陈煜有着良好的生活习惯,并未选择熬夜,沉沉睡去。

翌日。

有人来这里请陈煜观测相风铜鸟,预测下一日的天气与风向。

任老并未阻止陈煜,但吩咐了一位杂役跟着身后,等陈煜干完手中的活后,继续回藏书阁待着。

此时天色灰暗,陈煜并未直接前去观星台,而是带着杂役来到测试天文器具的广场,锻炼身体。

这件事他也向任老报备过,任老很是赞许,非常支持陈煜锻炼身体。

运动过后,天色已亮。

陈煜来到了观星台。其间倒是遇到了贝元贞与冷岩,但两人见到陈煜后,目光躲闪,像极了人心虚时的表现。

陈煜见此情况,就明白这两人明显是知道自己此时的状况。

但他们此时估计也毫无办法,因为陈煜就是听从贝监正的话前去藏书阁的,想要出来,估计还需要些时日。

在此之前,他们只听闻藏书阁的藏书非常丰富,却不曾知道藏书阁竟然有一个老头,专门检查进入藏书阁的学生书写的心得体会,不合格还不让出来!

陈煜无奈,并未上前指责两人,反而向他们打听了一下轴承的进度。

因为愧疚,贝元贞竹筒倒豆子地说,这最少需要七日,也有可能半个月。因为铁匠需要设计磨具,需要做翻砂,需要打磨石修正等等。

陈煜了解情况后,并没有发表其他意见,只是让他们两个人看着点进度。

只在观星台上待了片刻,陈煜很快就返回了藏书阁。

又过了一日,第三日巳时,陈煜合上了手中的《连山易》。

陈煜看着《连山易》,心中也有了自己理解。《连山易》整本书的内容注重一个山字,山川连绵,一山连一山,层峦叠嶂,拥山成势。

这也符合当时的时代,人生活在有山有水的大山中,部落靠捕猎为食,大多数食物来源来自于大山,大山就相当于取之不尽、用之不竭的宝藏。

所以《连山易》以山为重不足为奇。

这其中也涉及一些奇门诡术,贝监正与王监副说的东方七宿也有提及。

根据时间朝代来看,东南西北四宿应该是后期书写上的。这是因为《连山易》大部分真迹已经消失,但后代人也不甘示弱,同样也将对山川地脉的理解运用到了极致。

引天地之气布阵医人、躲灾,甚至连续命的都有。

尤其是那完整的二十八星宿风水阵,便可躲灾续命,堪称神乎其神。

可这阵法条件异常苛刻。按照陈煜对书本的解读与对玄学的理解,这首先需要找到顶级风水宝地。这必须是天然的风水,一般处于深山老林中,想要找到这样的风水宝地就很困难。

其次便是这引气点神,只要有丝毫差池,聚拢在山川之间的天地之气便会回归天地,那时就功归一溃。这也说明,想要布置好着顶级风水阵可能需要数月甚至数年时间。

第三,要防止意外发生,任何逆天之举都会出现意外,躲过去就可成事,躲不过去就是失败。

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