第128章 论道
陈争默然。
林子大了什么鸟都有,在都市之中的确会有很多利益纠葛,然后衍生出种种问题。何况若是公安机关内高层都有人堕落,成了黑势力的保护伞,问题就会显得更加严重。
“不过没关系,魔高一尺道高一丈,平时他们偷偷摸摸、小打小闹也就算了,但他们气焰猖狂之时,就必然是覆灭之日!”马书记拍着桌子说道。
紧跟着又觉得吃饭时这样的气氛太过凝重,转而笑了笑,又说:“算了算了,你们看看我,刚刚还说好了先吃饭。来来来,吃菜吃菜,说这些让人生气的话题影响食欲,一会吃过了饭咱们再好好聊,反正今天晚上时间多得是。”
说完,有端起酒杯:“雪菲是个女孩子,不喝酒。来,小陈,咱们先来喝一杯。”
陈争端起酒杯和马书记撞了一下,然后一饮而尽。
这时马书记又问:“其实我之前就听雪菲提起过你,听她说,你是道门传承?”
“没错。”陈争点了点头。
“这么说你也是道士?”
陈争又点了点头,说:“我从小是在道观内长大,我的师父就是个道士,我自然也是。只是后来来到了都市中,这才脱了道袍。”
“好好。雪菲还说你功夫不错,之前从绑匪手中救过了诚德地产的总经理?了不起啊。而她还说你不仅功夫厉害,还懂阴阳术数之学,会相术?”
陈争点了点头,心说马书记这是想让自己给他看看相?
果不其然,紧跟着马书记便说:“那你帮我看看,我的这个面相怎么样?”
其实面相一术在道门玄学之内,只是一门小技,所能看得出的信息不多,远不如命理之术更加宏观准确。
不过面相之术却也是最常用,因为不用知道八字,只要见面就可以看得出个大概。
陈争与人交往,也无不是先看面相,若是遇到奸诈恶毒之人,也就不去与他交往了。
因此马书记的面相陈争早有结论,笑了笑说:“马书记你山根挺拔,气宇不凡,面相上看还是不错的。天仓饱满则可早享财禄,地库丰盛则晚运亨通。同时你寿带深长,眉形助眼,眉骨上方有辅犀骨,尽显贵相,为政界高官,日后还会更有权威。”
“哦?”马书记笑了笑:“恐怕你也是尽挑好听的说吧?其实不瞒你说,我这面相到也有很多人说过类似的话,不过终是迷信,我是不太信的。”
“我师门这一脉可是不讲迷信的。”陈争解释说。
“不讲迷信?那道门玄学跟迷信之间,又有何不同?还不就是一样的么?”
“当然不一样。”陈争摇了摇头:“道门中的其他流派我就不说了,也不好说。不过我师门这一脉却只讲最正宗的玄学五术传承,山医命相卜,这五术可没有一术是属于迷信范畴。”
“哦?”马书记自然不信:“那你师门这一脉,不拜玉皇大帝,元始天尊之类的?”
“玉皇大帝、元始天尊这些,我师门这一脉从来不信。”陈争解释说道:“其实道门发展源远流长,过程中便形成了无数分支,最开始又有什么神仙?可到最后却满天都是神仙,无非都是后人编纂出来的罢了。”
“哦?”这种说法马书记还是头一次听说,但他还没见过一个人自称为道士,可却连玉皇大帝、元始天尊都不信的。
“道门尊老子为师祖,可就连老子也不曾说过元始天尊、玉皇大帝,而且在道门之中,仙代表的是超脱,不收凡尘拘束,自由自在。但发展到后来,满天的神仙一样等级森严,这又和人世间有什么不同?更何况老子讲究无为而治,如此一来不是与道想悖了么?”
“这个倒是的确,那些满天的神仙,恐怕还是传说居多。”
“没错,所以我师门一脉从来不拜这些人云亦云的神像,我们只信大道,拜也只拜天地自然。而在师门之内,也并不讲宗教,只讲道门内真正的精髓——玄学五术的传承。”
“玄学五术我倒是没怎么听说过,但我却常常听人说起‘医、卜、星、相’,古代的读书人很多都会钻研。”
“玄学五术去掉了‘山’这一术,其实也就只剩下了医、卜、星、相。”陈争笑了笑说:“若说起来,中国古时候取得的一切成就,都与道门玄学息息相关。甚至可以说若是没有了道门玄学,也就不会有中国五千年来辉煌灿烂的文化。”
见陈争说的如此夸张,马书记有些犹疑,说道:““道门玄学是有它的价值存在,但说它影响的这样广泛,是不是有些夸张?”
“不但不夸张,而且还有所不及呢。”
“那不妨举举例子。”马书记说。
“就比如说中国传统的历法乃至衍生出的其他东西,就都与道门息息相关。”
马书记点了点头:“没错,中国传统历法确实很精湛,要领先西方很多。尤其是对于农民种地来说,现在的农历比西方传来的公历甚至更有用。”
马书记说的没错,尤其是对于二十四节气的划分,十分准确巧妙,比如说全国大多数的确,一到霜降前后,气温就必然下降,夜晚结霜。
同时中国传统历法是太阳历与太阴历相结合,月亮的圆缺望晦都有反应,而至于西历,也就只能是看个日期而已。
中国的传统历法,完全可以说是中国人的骄傲,只不过中国近代落后,很多知识分子认为外来的才是最好的,这才不分精华糟粕,一律摒弃。
而中国古时的天文历法皆是对“道”这一个字的体现,甚至很多历法就是道士所制定的,用到的,也是道门之内的观星术而已。乃至再到了后来,甚至连子午线长度的测量,也都是用的道家学问。
这一点,任何一个专家学者,就算他对道门玄学再怎么排斥,也无法否认。
“还不止如此呢,还有中国的数学,同样是起源于道门玄学。”陈争又说道。
“哦?说中国的历法是和道门相关这倒是的确,我也深信不疑,可数学,这……似乎有些牵强了吧?”
陈争笑了笑:“道门玄学之中有个名词,叫做阴阳术数,我想马书记也一定听说过吧?”
马书记点了点头。
“什么是阴阳术数?命理、占卜等都算作是阴阳术数这个分类之内。而要说最古老、最出名的阴阳术数,恐怕还要说‘洛书河图’。”
在中国传统文化之中,太极图、河图以及洛书,都可以说是最古老的东西,乃是一切术数之源,什么九宫、八卦、风水、命理等等,皆是源于此处。马书记也早有所听闻。
“即使到了现在,也还有人在研究洛书河图中所包含的数学奥义。”陈争又继续说道:“中国数学也就是从此而起始,这才衍生出了后来的勾股定理。”
马书记一惊:“勾股定理也和道教有关?这未免牵强了一点吧?”
陈争微微一笑:“不是道教,毕竟那时候还没有形成道教,而应该说是道家,或者说是道门。”
陈争又详细解释说:“世人都知勾股定理,可勾股定理怎么来的却无人知道。其实勾股定理本身就是古人观星、占星,演算天文制定历法的学问其中之一罢了。严格来说,也不过就是观星术的一种方法而已,当然是道门玄学所衍生出来的东西。”
“原来如此。”马书记这才明悟。
陈争又说:“其实与之相似的还有再后来祖冲之的圆周率,他用来研究天文历法乃至数学所用的道理方法,却也都是道门玄学之内的阴阳术数。”
祖冲之,中国人不知道这个名字的可能不多,可知道他除了圆周率还做过什么的可能也不多。
他所算的每一年的时间,与现代科学的测算只差五十秒,月亮环形一周的天数,不差一秒,也正是因为对于阴阳术数如此精通,这才能将圆周率酸至小数点后第六位。
可要知道,在当时那个年代,以当时的技术以及工具,恐怕想要画一个完美的圆都很难办到。
马书记自问也算得上是博学之人,可对于这些却全然不知,感觉今天可涨了不少的学问。
陈争话尤未止,继续说道:“而这些都不算,只说古时平常生活。治病救人,借医弘道的是道士;凸透镜、三棱镜的制作者是道士;甚至是炼出火药的还是道士。可以说道门玄学已经渗透到了古代天文、地理、医药、数学、物理、化学乃至军事等方方面面,这也才有了中国古代辉煌灿烂的文化。”
“说的好,说得好!”马书记忍不住拍案说道。
就连胡雪菲都忍不住赞叹说:“以前读书时听说过鲁迅的一句话,说‘中国之根柢全在道教’,当时我还并不理解这句话其中含义,为什么全在道教呢?到今天听了这番话我才知道,果然如此,不不,更应该说全在道门。”
马书记更是越跟陈争聊天越觉得他不简单,最后又说:“其实不瞒你说,我对道门玄学也很有兴趣,但是都是胡乱研究,如果想深入看看,我应该先看什么书呢?”
“易经吧,这是道门玄学的基础,学通了易经,才能再深入地学其他。”陈争笑了笑:“不是说现在老外都在研究《易经》么?这的确是一本不朽之书。”
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ps:其实道门玄学这里要写的东西太多了,不过可能不感兴趣的会觉得有些枯燥吧?所以我也不敢多写,生怕影响了故事的进程,不过还是忍不住想要在故事中一点点透露出来一些,毕竟这就是我当初构思要写这本书的第一冲动。
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