第29章 刘彻登场:乖孙、逆子、渣男和千古一帝!

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元光三年,十月二十辰时,未央宫前殿宣室内,气氛有些压抑,内官奴婢,噤若寒蝉。

大汉帝国的皇帝刘彻,刚刚用过早膳,正端坐在皇榻上读书。

他手中的那卷《公羊传》,是这几年来,读得最多的一部书。

竹简上的墨迹还算新鲜,看着这熟悉的字,刘彻自然而然想起了献书的儒生——董仲舒。

刘彻即位六七年了,但是仍然没有完全掌握朝堂的局面。

即位之初,更是要事事都向自己的祖母窦太皇太后上奏,然后才能得以施行。

太皇太后活得实在太久了,竟是吕后为孝文皇帝选的妃后,每次想到此处关节,刘彻都会不寒而栗。

何止是“老而不死是为贼”,简直是“老而不死是为妖”!

太皇太后是“旧人”,秉持着“无为而治”的治国理念。

不限制民间朝臣,反而限制刘彻这个天子直接治国理政。

刘彻胸中有壮志,所以他不想无为而治,他要积极入世。

为了能入世,他将视线投到了儒家的身上:他开始弃用黄老道学的拥趸,反而重用儒生。

建元元年(前140年),刘彻在朝堂上掀起了一场风波,进行了第一次尝试。

他罢免了毫无建树的丞相卫绾和御史大夫直不疑,任命了一大批儒生出身的朝臣。

魏其侯窦婴任丞相、武安侯田蚡太尉、赵绾为御史大夫,王臧郎中令……

当刘彻准备在这些儒生的辅佐之下建功立业的时候,窦太皇太后出手了。

这个风烛残年的妇人为了维护“无为而治”的国策,以迅雷之势对刘彻方兴未艾的新政进行了打压。

次年,赵绾奏请天子不再向太皇太后奏请,后者闻之,大怒!斥责赵绾又是一個装神弄鬼的“新垣平”。

而后,窦太皇太后在朝议上公布了提前准备好的赵绾、王臧等人非法牟利的罪证。

并逼迫刘彻将赵、王二人下狱治罪,最终,赵绾和王臧都死于狱中,丞相窦婴、太尉田蚡也被罢免。

崇尚黄老道学的许昌、庄青翟之流位列三公。还未来得及实行的儒家礼制也被彻底废弃。

就连刘彻这个天子都险些被废!

幸亏他的姑妈兼岳母馆陶公主出面捭阖,才让他保住了帝位。

历经此难,不到二十岁的刘彻看到了朝堂斗争的复杂,明白了皇帝并非无所不能的道理。

他想要当一个无所不能的皇帝,但是时机尚未成熟,他必须要韬光养晦。

后来,窦太皇太后死了,信奉黄老道学的朝臣们也垂垂老矣,逐渐凋零。

但是,朝堂却并没有平静,新旧势力轮流登场,争权夺利。

窦太皇太后的堂侄魏其侯窦婴、王太后和她的弟弟田蚡、馆陶公主和陈阿娇,还有黄老道学的遗孓……

他们捉对厮杀,连横合纵,刘彻这个天子竟然成了个夹缝里生存的孱孙!

刘彻能直接插手的朝政不多,只能曲线迂回,另起炉灶。

搜寻许久之后,他仍然把目光转到了儒学上,他要借助儒学“礼”的理念,来塑造天子在帝国中无上的权威。

元光元年,刘彻下诏,令天下推荐贤良文学入宫对策,六十多岁的博士官董仲舒来了。

在这宣室殿里,董仲舒献上了自己亲手抄录出来的《春秋公羊传》。

刘彻对这个老儒留意许久了,所以他只是拿起此书翻开了片刻,就找到了自己想要的东西。

董仲舒就是那个能帮他树立天子权威的人。

之后,刘彻连续三次对董仲舒进行策问,收获颇丰。

“君权天授”“独尊儒术,罢黜百家”“大一统”“天人感应”“阴阳灾异”“以德治国”“春秋决狱”……

每一种理念,都像是一块巨石,可以拼凑成一道石阶,帮助刘彻登上人间的顶峰,成为掌握实权的皇帝。

于是,刘彻罢各家博士,立五经博士,并以儒经取士,推行儒家礼制服侍,明确君臣等级差异……

窦婴和田蚡等人在争夺权力,而刘彻却在他们看不见的地方,改变人心。

如今两年过去了,有为而治的儒学在大汉的人心里冉冉上升,无为而治的道学江河日下。

潜移默化中,朝臣黔首越来越认可天子的权威,刘彻开始尝试着建功立业。

去年的马邑之围,就是刘彻的一次尝试。

虽然最终无功而返,却并没有让他气馁,反而让他看清了一件事情:要在外建功,先要在内掌权。

于是,刘彻重新开始蛰伏起来,等待着这样一个机会,一个可以将朝堂各方势力一扫而空的机会。

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