第 105章 纳妾

我们知道古代是一夫一妻多妾制,男人们听到这个制度一定会想,古代真好,可以娶那么多老婆。但我要告诉你,到古代你一定不敢多璩。女人们听到这个制度一定会想,我肯定不会允许自己男人纳妾,但我也要告诉你,古代的女人都挺愿意让自己男人纳妾的,迷糊了吧?这就对了,因为任何一个制度的出现,一定有它的社会价值,我们要去思考的是,这个制度的社会意义是什么?我们看古装剧,看历史小说,纳妾很容易,有钱就能纳小,纳几个那几个。其实吧,这都是意淫义的,没边的那种意义。在古代虽然推行的是一夫一妻多妾制,但朝廷它是不会让你放开了去纳妾的。古代人口是很重要的资源,如果妾可以随便纳,那有钱的一大堆老婆,没钱的没老婆,人口肯定多不了,11的10亩地产量肯定比一头牛跟十亩地要高得多,所以你要是想纳妾可以,但是你必须满足一定的条件,这个条件是什么呢?你已经到了一定的年龄,但你的原配没有生孩子。历朝历代对这个年龄的规定不一样,有时候是40,有时候是50。如果到了这个年龄啊,你还没有生意要伴侣,就算你没有纳妾的想法,你的老婆也会逼着你纳妾,不然等待你们的就会是绝户。到这时候啊就会出现影视剧中的一个问题,那小妾年轻漂亮取代正妻怎么办呀?照着影视剧的逻辑啊,原配对小妾横挑鼻子竖挑眼,是怕小妾抢了原配的位置。可是实际上啊在真实的历史上,这种事情一般是不会发生的。如果你特别爱你的小妾,就想把她扶正,你要先照照镜子数一数,看看你长了几个脑袋。古代特别讲究名分,君君臣臣父父子子,规矩不能乱,名分不能乱。女人虽然社会地位低,但女人的名分啊,也是受法律保护的。原配就是原配,他们的地位不是你想动就能动的,你要是想把小妾扶正,让小妾取代原配,那是要入刑的。不一样的朝代,量刑标准不一样,至少是八十大板起,可别小看这八十大板,你去看看文物,看看古代衙门里的大坂是什么样。八十大板打下去啊,搞不好是要出人命的,而且挨板子啊还算是轻的。因为伙同小妾欺负原配被流放被杀头的也大有人在。王爷龙子龙孙地位够高了吧,明朝有个王爷就因为跟小妾欺负原配脑袋都掉了。所以啊那些外面胡来的男同胞们,感谢社会进步吧。现在你要是想把小三扶正,把原配赶走,那顶多也就是个道德问题。在古代真实情况是小妾她要是生了孩子,原配比小妾还高兴。因为小妾生了孩子,那就是原配的小妾,她就是个传宗接代的孵化器。你看红楼梦赵姨娘生了孩子,她孩子认他们。金瓶梅李瓶儿生了孩子,吴月娘开心的不得了。我们不说小说,说历史,宋仁宗当皇帝当了几十年,连亲妈是谁都不知道。朱棣够厉害了吧,南征北战大杀四方。她敢认他的亲妈妈,她连她亲妈的名字都不敢提。如果连小妾也生不了孩子,男主人将来一旦没了,那家产啊可是要被吃绝户的。男主人的孙伯兄弟会把男主人的家产分得干干净净,我们小时候骂人不是都说人家断子绝孙吗?听听好像没什么,但你要是去看看历史上的绝户,你就知道断子绝孙究竟有多恐怖了。可小妾一生孩子那就不一样了,家业有人继承了。所以在古代啊,很多时候女性求爷爷告孩子,也要让丈夫纳气不过啊。我说的这些都是正常情况下的事,肯定有杠精蠢蠢欲动在举反例了。如果一个朝代到了末期,那就是另外一种情况了,比如说在宋朝末年、明朝末年,朝廷自己都成了过江的泥菩萨,法律松松垮垮,纯粹变成了摆设。这个时候啊,有钱有势的人就是想纳妾就纳妾,想那几个那几个谁都管不了,只要法律的威严在,这样的现象就会很少。

我们知道古代是一夫一妻多妾制,男人们听到这个制度一定会想,古代真好,可以娶那么多老婆。但我要告诉你,到古代你一定不敢多璩。女人们听到这个制度一定会想,我肯定不会允许自己男人纳妾,但我也要告诉你,古代的女人都挺愿意让自己男人纳妾的,迷糊了吧?这就对了,因为任何一个制度的出现,一定有它的社会价值,我们要去思考的是,这个制度的社会意义是什么?我们看古装剧,看历史小说,纳妾很容易,有钱就能纳小,纳几个那几个。其实吧,这都是意淫义的,没边的那种意义。在古代虽然推行的是一夫一妻多妾制,但朝廷它是不会让你放开了去纳妾的。古代人口是很重要的资源,如果妾可以随便纳,那有钱的一大堆老婆,没钱的没老婆,人口肯定多不了,11的10亩地产量肯定比一头牛跟十亩地要高得多,所以你要是想纳妾可以,但是你必须满足一定的条件,这个条件是什么呢?你已经到了一定的年龄,但你的原配没有生孩子。历朝历代对这个年龄的规定不一样,有时候是40,有时候是50。如果到了这个年龄啊,你还没有生意要伴侣,就算你没有纳妾的想法,你的老婆也会逼着你纳妾,不然等待你们的就会是绝户。到这时候啊就会出现影视剧中的一个问题,那小妾年轻漂亮取代正妻怎么办呀?照着影视剧的逻辑啊,原配对小妾横挑鼻子竖挑眼,是怕小妾抢了原配的位置。可是实际上啊在真实的历史上,这种事情一般是不会发生的。如果你特别爱你的小妾,就想把她扶正,你要先照照镜子数一数,看看你长了几个脑袋。古代特别讲究名分,君君臣臣父父子子,规矩不能乱,名分不能乱。女人虽然社会地位低,但女人的名分啊,也是受法律保护的。原配就是原配,他们的地位不是你想动就能动的,你要是想把小妾扶正,让小妾取代原配,那是要入刑的。不一样的朝代,量刑标准不一样,至少是八十大板起,可别小看这八十大板,你去看看文物,看看古代衙门里的大坂是什么样。八十大板打下去啊,搞不好是要出人命的,而且挨板子啊还算是轻的。因为伙同小妾欺负原配被流放被杀头的也大有人在。王爷龙子龙孙地位够高了吧,明朝有个王爷就因为跟小妾欺负原配脑袋都掉了。所以啊那些外面胡来的男同胞们,感谢社会进步吧。现在你要是想把小三扶正,把原配赶走,那顶多也就是个道德问题。在古代真实情况是小妾她要是生了孩子,原配比小妾还高兴。因为小妾生了孩子,那就是原配的小妾,她就是个传宗接代的孵化器。你看红楼梦赵姨娘生了孩子,她孩子认他们。金瓶梅李瓶儿生了孩子,吴月娘开心的不得了。我们不说小说,说历史,宋仁宗当皇帝当了几十年,连亲妈是谁都不知道。朱棣够厉害了吧,南征北战大杀四方。她敢认他的亲妈妈,她连她亲妈的名字都不敢提。如果连小妾也生不了孩子,男主人将来一旦没了,那家产啊可是要被吃绝户的。男主人的孙伯兄弟会把男主人的家产分得干干净净,我们小时候骂人不是都说人家断子绝孙吗?听听好像没什么,但你要是去看看历史上的绝户,你就知道断子绝孙究竟有多恐怖了。可小妾一生孩子那就不一样了,家业有人继承了。所以在古代啊,很多时候女性求爷爷告孩子,也要让丈夫纳气不过啊。我说的这些都是正常情况下的事,肯定有杠精蠢蠢欲动在举反例了。如果一个朝代到了末期,那就是另外一种情况了,比如说在宋朝末年、明朝末年,朝廷自己都成了过江的泥菩萨,法律松松垮垮,纯粹变成了摆设。这个时候啊,有钱有势的人就是想纳妾就纳妾,想那几个那几个谁都管不了,只要法律的威严在,这样的现象就会很少。

我们知道古代是一夫一妻多妾制,男人们听到这个制度一定会想,古代真好,可以娶那么多老婆。但我要告诉你,到古代你一定不敢多璩。女人们听到这个制度一定会想,我肯定不会允许自己男人纳妾,但我也要告诉你,古代的女人都挺愿意让自己男人纳妾的,迷糊了吧?这就对了,因为任何一个制度的出现,一定有它的社会价值,我们要去思考的是,这个制度的社会意义是什么?我们看古装剧,看历史小说,纳妾很容易,有钱就能纳小,纳几个那几个。其实吧,这都是意淫义的,没边的那种意义。在古代虽然推行的是一夫一妻多妾制,但朝廷它是不会让你放开了去纳妾的。古代人口是很重要的资源,如果妾可以随便纳,那有钱的一大堆老婆,没钱的没老婆,人口肯定多不了,11的10亩地产量肯定比一头牛跟十亩地要高得多,所以你要是想纳妾可以,但是你必须满足一定的条件,这个条件是什么呢?你已经到了一定的年龄,但你的原配没有生孩子。历朝历代对这个年龄的规定不一样,有时候是40,有时候是50。如果到了这个年龄啊,你还没有生意要伴侣,就算你没有纳妾的想法,你的老婆也会逼着你纳妾,不然等待你们的就会是绝户。到这时候啊就会出现影视剧中的一个问题,那小妾年轻漂亮取代正妻怎么办呀?照着影视剧的逻辑啊,原配对小妾横挑鼻子竖挑眼,是怕小妾抢了原配的位置。可是实际上啊在真实的历史上,这种事情一般是不会发生的。如果你特别爱你的小妾,就想把她扶正,你要先照照镜子数一数,看看你长了几个脑袋。古代特别讲究名分,君君臣臣父父子子,规矩不能乱,名分不能乱。女人虽然社会地位低,但女人的名分啊,也是受法律保护的。原配就是原配,他们的地位不是你想动就能动的,你要是想把小妾扶正,让小妾取代原配,那是要入刑的。不一样的朝代,量刑标准不一样,至少是八十大板起,可别小看这八十大板,你去看看文物,看看古代衙门里的大坂是什么样。八十大板打下去啊,搞不好是要出人命的,而且挨板子啊还算是轻的。因为伙同小妾欺负原配被流放被杀头的也大有人在。王爷龙子龙孙地位够高了吧,明朝有个王爷就因为跟小妾欺负原配脑袋都掉了。所以啊那些外面胡来的男同胞们,感谢社会进步吧。现在你要是想把小三扶正,把原配赶走,那顶多也就是个道德问题。在古代真实情况是小妾她要是生了孩子,原配比小妾还高兴。因为小妾生了孩子,那就是原配的小妾,她就是个传宗接代的孵化器。你看红楼梦赵姨娘生了孩子,她孩子认他们。金瓶梅李瓶儿生了孩子,吴月娘开心的不得了。我们不说小说,说历史,宋仁宗当皇帝当了几十年,连亲妈是谁都不知道。朱棣够厉害了吧,南征北战大杀四方。她敢认他的亲妈妈,她连她亲妈的名字都不敢提。如果连小妾也生不了孩子,男主人将来一旦没了,那家产啊可是要被吃绝户的。男主人的孙伯兄弟会把男主人的家产分得干干净净,我们小时候骂人不是都说人家断子绝孙吗?听听好像没什么,但你要是去看看历史上的绝户,你就知道断子绝孙究竟有多恐怖了。可小妾一生孩子那就不一样了,家业有人继承了。所以在古代啊,很多时候女性求爷爷告孩子,也要让丈夫纳气不过啊。我说的这些都是正常情况下的事,肯定有杠精蠢蠢欲动在举反例了。如果一个朝代到了末期,那就是另外一种情况了,比如说在宋朝末年、明朝末年,朝廷自己都成了过江的泥菩萨,法律松松垮垮,纯粹变成了摆设。这个时候啊,有钱有势的人就是想纳妾就纳妾,想那几个那几个谁都管不了,只要法律的威严在,这样的现象就会很少。

我们知道古代是一夫一妻多妾制,男人们听到这个制度一定会想,古代真好,可以娶那么多老婆。但我要告诉你,到古代你一定不敢多璩。女人们听到这个制度一定会想,我肯定不会允许自己男人纳妾,但我也要告诉你,古代的女人都挺愿意让自己男人纳妾的,迷糊了吧?这就对了,因为任何一个制度的出现,一定有它的社会价值,我们要去思考的是,这个制度的社会意义是什么?我们看古装剧,看历史小说,纳妾很容易,有钱就能纳小,纳几个那几个。其实吧,这都是意淫义的,没边的那种意义。在古代虽然推行的是一夫一妻多妾制,但朝廷它是不会让你放开了去纳妾的。古代人口是很重要的资源,如果妾可以随便纳,那有钱的一大堆老婆,没钱的没老婆,人口肯定多不了,11的10亩地产量肯定比一头牛跟十亩地要高得多,所以你要是想纳妾可以,但是你必须满足一定的条件,这个条件是什么呢?你已经到了一定的年龄,但你的原配没有生孩子。历朝历代对这个年龄的规定不一样,有时候是40,有时候是50。如果到了这个年龄啊,你还没有生意要伴侣,就算你没有纳妾的想法,你的老婆也会逼着你纳妾,不然等待你们的就会是绝户。到这时候啊就会出现影视剧中的一个问题,那小妾年轻漂亮取代正妻怎么办呀?照着影视剧的逻辑啊,原配对小妾横挑鼻子竖挑眼,是怕小妾抢了原配的位置。可是实际上啊在真实的历史上,这种事情一般是不会发生的。如果你特别爱你的小妾,就想把她扶正,你要先照照镜子数一数,看看你长了几个脑袋。古代特别讲究名分,君君臣臣父父子子,规矩不能乱,名分不能乱。女人虽然社会地位低,但女人的名分啊,也是受法律保护的。原配就是原配,他们的地位不是你想动就能动的,你要是想把小妾扶正,让小妾取代原配,那是要入刑的。不一样的朝代,量刑标准不一样,至少是八十大板起,可别小看这八十大板,你去看看文物,看看古代衙门里的大坂是什么样。八十大板打下去啊,搞不好是要出人命的,而且挨板子啊还算是轻的。因为伙同小妾欺负原配被流放被杀头的也大有人在。王爷龙子龙孙地位够高了吧,明朝有个王爷就因为跟小妾欺负原配脑袋都掉了。所以啊那些外面胡来的男同胞们,感谢社会进步吧。现在你要是想把小三扶正,把原配赶走,那顶多也就是个道德问题。在古代真实情况是小妾她要是生了孩子,原配比小妾还高兴。因为小妾生了孩子,那就是原配的小妾,她就是个传宗接代的孵化器。你看红楼梦赵姨娘生了孩子,她孩子认他们。金瓶梅李瓶儿生了孩子,吴月娘开心的不得了。我们不说小说,说历史,宋仁宗当皇帝当了几十年,连亲妈是谁都不知道。朱棣够厉害了吧,南征北战大杀四方。她敢认他的亲妈妈,她连她亲妈的名字都不敢提。如果连小妾也生不了孩子,男主人将来一旦没了,那家产啊可是要被吃绝户的。男主人的孙伯兄弟会把男主人的家产分得干干净净,我们小时候骂人不是都说人家断子绝孙吗?听听好像没什么,但你要是去看看历史上的绝户,你就知道断子绝孙究竟有多恐怖了。可小妾一生孩子那就不一样了,家业有人继承了。所以在古代啊,很多时候女性求爷爷告孩子,也要让丈夫纳气不过啊。我说的这些都是正常情况下的事,肯定有杠精蠢蠢欲动在举反例了。如果一个朝代到了末期,那就是另外一种情况了,比如说在宋朝末年、明朝末年,朝廷自己都成了过江的泥菩萨,法律松松垮垮,纯粹变成了摆设。这个时候啊,有钱有势的人就是想纳妾就纳妾,想那几个那几个谁都管不了,只要法律的威严在,这样的现象就会很少。

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