日期：2010-10-16 22:37:00
这时候门外进来个小乞丐，十来岁年纪，站在我们桌前不肯离去，孟非弄了点饭菜端给他，可是那小孩子愣是不要，眼睛一眨不眨的盯着我们桌子上的包，我扭头朝桌子上一看，老孙的钱包露在外面， 孟非好心肠，拿过自己的包掏钱给他，可是没有零钱，在包里翻了又翻，那块黑巫圣牌一下掉了出来。
这小叫花一看这圣牌，脸色一变，扭头撒腿就跑，我们愣了一下，旋即追了出去，看来这小叫花一定识得此牌。
日期：2010-10-16 23:24:00
沉得好快啊
日期：2010-10-16 23:45:00
垂丹 除秽 御术
日期：2010-10-17 12:51:00
遥知仙山路 游子观苍生
日期：2010-10-17 14:22:00
转过几个街角，看到小叫花在一个男人面前正激动的连说带比划着名什么，我们躲在墙角，看见那个人朝这边张望了一下，转身拉着小叫花匆匆要走，我们三个急忙奔过去挡在那人面前。
那人看见我们一愣，那小乞丐小声对他说，就是他们三个人。
那男人对我们说，三位是哪里来的?怎么会有圣牌?
我说，你识得这牌?
那人点头。
我说，那可否带我们去找牌的主人呢?
那人犹豫了一下，显然有些迟疑，可能不知道我们是好人还是坏人。
老孙掏出一沓钱来，说，带我们去这钱归你了。
那人看了一眼，说，给我看看那牌子。
孟非拿出圣牌递到他眼前，这人竟然不敢用手去接，只看了一眼，脸上露出惊喜的神色，抬头问道，你们找这圣牌主人干什么?
我说，找她救人。
这人盯着我们，看我们神色焦急，确实是求药，不像是找麻烦的人，遂拿出手机，到一边拨了个电话，通话后沖我们一招手，转身领着小叫花就走，我们紧紧跟在他后面，转过几条胡同，在一家宅子门口停了下来。
这里的建筑多是明清建筑，四合院，天井，转角楼，高大的围墙，铁门大锁。那人扣动门环，一会工夫有人开门，是个不到三十岁的女子，看穿着打扮和内地人无异，她看了那男人一眼，那男人竟不敢抬头看这个女人，只是沖她点点头，用当地话告诉了这女子我们的情况，女子沖我们微笑着说，欢迎贵客，请进吧。
说着闪身让我们进去，那一脸的笑容很是灿烂，那个带我们来的男人则牵着小孩走掉了。
我们进了这宅院，走过两道院子，进了房间，那女子给我们沏了茶，我们知道她可能会蛊术，虽然我们来前吃了九转克毒丹但是也不敢大意，没人动那茶水。
那女人显然看出了我们的心思，微微一笑说，你们的牌牌可以给我看看么?
我看了孟非一眼，孟非拿出圣牌，那女子一瞥之下，伸手接了过去，仔细看了一眼开口问道，你们和张文山什么关系?
我们一愣，不知道怎么回答，来之前还真是没来得及想清楚，如何解释我们和张文山的关系。
我转移了话题说，这牌子是张文山的师父的。
我伸手一指孟非说，她也会蛊术，她的蛊术是从张文山那里学来的。
我这样说，并没有直接说孟非是张文山徒弟，是为了让对方不明白我们到底和张文山什么关系，否则透露了底细，不知道会有什么后果。
那女子微微一笑说，我们苗族人呢，不像你们汉人，弯弯肠子那么多，你们也不用套我和张文山什么关系，实话跟你们说了吧，我叫苗青青，是黑巫教现任教主，也是张文山的师父。
我们三个听了很是诧异，这年轻女子竟然就是黑巫教的教主，着实让人刮目想看，更奇怪的是张文山起码快五十岁了，可是眼前的女子，年轻貌美，皮肤白皙，也就三十岁不到的样子，怎么会是张文山的师父呢。
见我们诧异，那女子说，张文山是参加中越之战的战士，被敌人俘虏了，后来找机会逃了出来，逃跑中被越南人开枪打成重伤，又从山上摔了下来，我那时十五六岁，正好到老山深处採集珍惜药草、毒虫等炼蛊之用，碰巧发现了他，把他背了回来，用我们巫教疗伤药给他精心治疗，他醒来后非常感谢我的救命之恩。
那个时候我在偏远山区炼蛊，蛊炼到一半不能离开人，也就没办法联繫他的部队，想等我的蛊炼完了，再出去寻找他的部队。有一天他发现我使用巫术，惊讶之下非要和我学，要拜我为师，那个时候我每天寻找毒虫，毒草，练功炼蛊，百般无聊就答应教他巫术，我们所学的黑巫术，多数是针对人所用的巫术，也就是外人所说的害人之术，但是我们并不是去害好人，我们害的都是坏人，但是即使是坏人我们也没有随便害过的，只是传下来的巫术不能没有继承。蛊术只适合女人学习，我就随便教了他一点巫术，由于他天分不高，所以只学会了“将头术”其中一种，就是草人之术，还有一些驱鬼的方法，并嘱咐他不可出去害人，他也满口答应，我看他是军人，也就对他很放心了。
后来我们离开那里到了附近的城镇，联繫上了他的部队，部队的人就把他接走了。同时我发现他把那本师父传下来的“黑巫术”的书也给偷走了，还有这块圣牌。我是黑巫术的继承人，享有很高的地位，凡是本教中人，都要听我的号令，那圣牌就代表着黑巫教主的权利，只是到了现代，黑巫教人才凋零，教众又少，也没有人愿意入教了，那圣牌实际已经失去了意义，只是教内的圣物，丢失有点可惜。