师叔很小就跟随师父子悠道长学习道教法术，那时候局势动荡，兵荒马乱，子悠道长遂停止了到处云游，落户到了孟非老家的一座道观里，行医看病，相看风水。后来没过多久，子悠道长参加了抗日军队，成了王栋军长的左膀右臂，留下观海师叔和观月师叔在道观，后来观海师叔接到师父来信，匆匆离去，从此竟然失去联络，不知所踪了。
观月师叔当时十几岁的年纪，过了几年后在当地和一女子相恋成家，成家不到半年的时候被子悠道长来信叫到王栋军长身边去了，子悠道长那个时候已经在弥留之际，叫师叔过去主要是在王栋军长身边做警卫工作。
观山师叔的妻子后来生下一女起名孟非，母亲告诉女儿，父亲两个手臂上各有一个青色的胎记，而且是对称的。后来兵荒马乱，孟非和母亲不得不迁到外地去，从此失去了和师叔的联繫，师叔后来在安定医院不能出来，也没办法去找她们母女二人，至此一家人始终无缘得见，天各一方。
孟非刚见到师叔的时候就觉得眼熟，和父亲的照片很是相似，待看见他手臂上对称的青色胎记后便确信无疑他就是自己的亲生父亲。
听到这里我们无不慨嘆世间的事情竟然如此巧合，真是造化弄人，不得不信服上天的安排。孟非知道师叔是她父亲后，这才捨身出去救自己的父亲，要知道那可是相当危险的，如果不成功，会丢了性命的。
虽然成功除掉了巫妖，她也被巫妖的巫毒浸入身体，虽然自己研习毒蛊之术，但是毕竟没有太深的研究，这巫妖的毒是前辈巫师所创，毒性自然强了很多，她咬破舌头喷出的血蛊破了巫妖的巫毒，但同时自己也中了毒，所幸不太重，没有侵入五脏六腑，而且幸亏有我们的九转克毒丹，才得以化险为夷。
孟非说刘国栋从张文山那里得道的“黑巫术”一书，并没有破解巫毒的部分，只有黑巫的教主才知道各种巫毒解药配方，这么说来张文山的师父肯定知道解药的配方，我们必须要到云南去找寻张文山的师傅，才能得到那解毒的方法，救师叔性命。
大家一合计，事不宜迟，师叔岁数大了，没有多长时间能坚持，我们决定明天就启程，去云南张文山说的那个小镇，找寻张文山的师父。
老孙问，那么多年过去了到哪里去找他师父啊?
孟非把随身带来的书包打开，里面是那本黑巫术，还有一个木牌和一封书信，说这些东西都是刘国栋从张文山那里偷来的，那封信是张文山和他师父往来的唯一一封书信，上面有邮戳，按照邮戳地址应该能找到大致的范围。
孟非读过黑巫术那本书，从里面知道那块木牌是黑巫教的教主圣牌，是教主才有资格持有的，凡是黑巫教的人都认识的，不知道怎么会到了张文山手中。
我们可以按照邮戳地址到那个地方，然后拿出教主圣牌，当地现在应该还有黑巫教的教众，我们只要找到一个，他就能带我们去见他们的教主。
看来眼下也只有这个办法了，当即决定我和老孙还有孟非去云南一趟，赶在七天之内找到张文山的师父，把解药弄来，七天一过，师叔的性命难保。
大张和王凡负责把干坤筒埋到安定医院的消煞之地去，小白和小雨在这里照顾师叔。
王凡和大张紧握住我的手说，兄弟，一定要把解药弄回来，没有观山道长我们小命早就归西了。
看邮戳的地址，那个地方正好是我们旅游去过的丽城下面的一个小镇，叫乌鼓镇，第二天我们三人先做飞机到了丽城，下飞机后租了辆车直奔乌鼓镇。
这个小镇和丽城一样是着名的旅游城市，现在正是夏天十分，沿途景色甚是迷人，但是我们却没有心思观赏这美景，一面是为了救自己的父亲，一面是为了救同门师叔，三人脸上都透着焦急，不知道能否找到那黑巫教主，找到后也不知道有没有那种解药，还有就算找到解药，我们还来不来得及赶回去救师叔，大家心事重重，一言不发，老孙拼命踩着油门。
我们连夜赶到了乌鼓镇，在一家旅馆住下，那唯一一封给张文山的书信，就是这里的邮戳了。
我们向店老闆打听这里是否有巫师或者蛊师，店主是个精瘦的男人，听完我们的话，看看我们说，你们是电影看多了吧?现在哪里还有什么巫术，蛊术啊?我从没听说过。
转天一大早我们就出了门，但是打听了好多店铺，竟没有人知道一点线索，还都用怪怪的眼神看我们，仿佛我们是神经病一样。这样转了一天也没有任何线索，第二天又遍寻了一上午，都快找遍整个镇子了，仍然没有一点线索。
临近中午十分，我们也都疲惫不堪了，进了一家饭馆吃点东西。
饭菜上来后，可是我却一点没胃口，照这样找下去什么时候能有线索啊，再说，那张文山的师父如今在不在这里还不一定呢，可是我们的时间有限，否则即使找到了人也是白搭。
我呆呆望着门口出神，老孙是一顿不吃饿得慌的主，风捲残云狼吞虎咽的，孟非也是吃不下，好不容易找到父亲，能不能父女相认还未知呢。
这时候门外进来个小乞丐，十来岁年纪，站在我们桌前不肯离去，孟非弄了点饭菜端给他，可是那小孩子愣是不要，眼睛一眨不眨的盯着我们桌子上的包，