“没错，就是徐珑月！”
有几个自认为见多识广的人已大声嚷嚷开了：“想不到郑家能请来徐珑月啊！”
程展也是久仰徐珑月的大名，这位珑月道长据说是道门中的两大仙子之一，与佛门的四大神尼齐名，有天香国色的容貌不说，在道法的成就据说也堪称惊才绝艷，曾与几位道长一同在圣上面前讲法。
至于这位珑月在京城的影响力极其夸张，据说只要她说句话，追求她的官宦子弟可以立即组成一个军。
当然在道门正统高手的眼里，这些事情都是败坏门风之事，只有苦心学道才是正道。
不过现如今天下三分，这“正道”的定义实在太难下了，道门攻击佛门是东来邪教，佛门攻击道门是痴人说梦，咱们大周崇道灭佛，那些道士剿杀和尚尼姑比官府还要积极几分，在大燕和南朝境内，那又另一番景象了。
即便是正统道门，也鲜有不受攻击的，武当派骂少林寺是附佛外道，少林寺攻击武当派是道门败类，攻击对手的最好武器就是指责对方与魔门相互勾结，武当派就被少林寺这么骂过。
既然连武当派都被少林寺骂成魔门残余，所以珑月代表道门正统也就没有什么稀奇的，每次她讲法，一张门票就能值个三十贯，那些门阀子弟还以此为荣。
请动这么一位大人物，郑勇锋真有面子啊！这可不是一个乡下小土财能请动的人物啊！
程展轻轻嘆了一口气，这沈家几十里内还真是藏龙卧虎啊！
茅方瞄了瞄徐珑月一眼，轻轻嘆了一口气，这个女道士从气势上已经压过了他，恐怕动起来手，自己和李石方联起手来都不是她的对手。
沈知慧目光如电，凝视着徐珑月，英气与霸气并存，只是下一刻她贴着程展的脸轻声说道：“这不是徐珑月！”
这个女道士不是徐珑月？
→第十九章 - 双仙四神尼（上）rr;
程展轻声询问道：“那她是谁？”
沈知慧轻声说道：“这不是徐珑月，这是太乙派的苏惠兰啊！”
原来太白山太乙派是一个历史很悠久的门派，创派已经有近四百年了，但是太乙派最出名的还是那句话：“太乙派不出人才啊！”
没错，做为一个历史悠久的门派，太乙派四百年都没出一个惊才绝艷的人物，庸才倒是出了不计其数，按常理来说，原本这种小门派的存续不会超过一百年。
但太乙派确实有狗屎运，他们派中别的珍藏没有，倒是有一套六百年前的绝版道藏。
所谓道藏，就是收集道门一切经典与道家相关书籍的大从书，原本这么一套道藏也不算得珍贵，可天下大乱，群雄并起，厮杀上百年之后，太乙派的这套道藏居然成了海内孤品。
就是凭着这么一套道藏，太乙派硬是支撑过了将近四百年不出天才的历史，当这一代太乙派掌教以为太乙派就这么庸庸碌碌地度过四百年年头的时候，苏惠兰横空出世了。
她是太乙派收养的孤儿，从小就是只丑小鸭，师父师兄也从来不在意她，任她在山上乱跑。
苏惠兰在太白山度过了十六个普普通通的年头，接着徐珑月上山来与太白派论道，风头一时无二，横扫了不出人才的太白派。
苏惠兰当即是迷上兰心慧质的徐珑月，完全成了徐珑月的超级粉丝，这个从来没下过太白山的丑小鸭爆发出惊人的能量，只要徐珑月论道，她场场不缺，而且总是争取第一个到场，最后一个离去。
徐珑月是道学上的天才，丑小鸭听得多了，也有所感悟，那一日徐珑月讲上古道家，不知不觉地就讲到“绝圣去智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈”这经典之说。
苏惠兰在台下听得如痴如醉，整整在发呆了一天一夜，然后赶回太乙派闭关修道。
太乙派那套道藏足有两千余卷，却容许门下弟子任意翻阅，苏惠兰在书阁里度过了一个多月废寝忘食的日子，最后才提剑出关。
她一出关，几个师兄才看了她一眼，然后惊叫起来：“珑月仙子又上我们太白山来挑战了……”
她轻置一笑，提剑挑战太乙派上下，这天底下当真有天才般的人物，太乙派竟无人能挡得住这齣关的丑小鸭，连掌教都在二百招后落败。
众师兄弟只觉活见鬼了，一再向太乙派四百年最惊才绝慧的小师姐请教，结果苏惠兰只答了八个字：“绝智去辩”、“绝伪弃诈……”
这八个字与“绝圣去智”、“绝仁弃义”大不相同，上古典籍哪是这么容易纂改的，当即有道门前辈写了三万字的长文与苏惠兰辩论。
苏惠兰却不曾答辩，只是早有一帮她的老战友，徐珑月的粉丝团写了足足三十万字的长文替她出头，虽然文章狗屁不通，但是要记住一点，一个人如果要和一百个人辩论一百天，其结果无论如何，最终还是你输。
只是四百年不出人才的太乙派终于出了一个天才，就太乙掌教的说法苏惠兰就是“四百年一出的天才”，一时间天下道门都知道太乙派终于出人才了，替听雨轩出了一个免费的身外化身。
按照乐观的估计，苏惠兰已得徐珑月的七分神韵，两个人只有站在一起才能分得清，而悲观的估计，也认为苏惠兰有了珑月的三分神韵。