第十六章 【灵化之术】(2)

老实,山中地藏这还是第一次在忍界看到可以壮大神魂的修行之法。

正所谓“只修命,不修性,此是修行第一病。”

忍界的忍术在山中地藏看来,就是仙侠中的有别于正统的旁门邪道。

无论是五行遁术、阴阳秘术,还是血迹界限、八门遁甲,其根本其实还是压榨忍者的精神与肉体,通过消耗自身本源,来驾驭强大的力量。

虽然如此一来,前期就能极其轻易地获得强大力量,但这种方式对于忍者来,不仅对本源没有任何增益,反而还在逐渐透支他们的潜力。

因此即便是像千手柱间、宇智波斑这样的超影级强者,不成“六道”,也依旧会在暮年垂垂老矣,甚至是过早丧命。

光是从这一点上来,忍者修行的查克拉之道,本身就存在很大的问题。

须知道,在其他世界,像忍者这般强大的超凡强者,哪个不是寿命悠长,能活个数百上千年。

所以当山中地藏看到【灵化之术】时,也忍不住十分诧异。

或许这门禁术比不上【飞雷神】涉及到时空变换之奇妙,也比不上【通灵术·秽土转生】逆转生死阴阳之诡谲,相比于【八门遁甲】的粗暴霸道,更是差了不止一点半点。

然而其立意之高远,却是许多S级忍术都无可比拟的。

以凡人之魂,通过修行,模拟尾兽状态,蜕变成高能生命,从而长生不死,逍遥自在。

如此成体系的,且切实可行的修行之法,或许也只有二代火影千手扉间这种研究鬼才,才能想得出来吧。

所以越是研究【灵化之术】,山中地藏就越是对二代火影千手扉间佩服不已,对于其中的内容也就越发的重视。

即便此时外面色已晚,星光暗淡,他也依旧神采奕奕,丝毫没有睡意,一心钻丫灵化之术】的壮大灵魂之法。

依照术中所,这门千手扉间所研究出来的壮大神魂之法,既简单,也困难。

简单是因为其方法并不复杂,若是让山中地藏总结归纳,无外乎是“以情动心”这四个字。

正所谓“情”为“心”之表。

【灵化之术】壮大神魂的方法,就是通过压制某种特定的情绪,以扩大自身的欲望,从而在这种压制与激发间,在人类的性欲望与理智克制之间,寻找到一个平衡点。

只要把握好尺度,既遵守自己的性,又控制自己的欲望,这个平衡点就能够化身为精神锻锤,在左右摇摆、反复交锋中,达到锤炼自身精神能量的目的。

举个例子,山中地藏若是选择压制“食欲”,那么便得控制自身饮食习惯,戒除最喜欢的荤腥肉类,每日以粗茶淡饭为食。

而在这种情况下,他越是克制,“食欲”也就会越是壮大。

毕竟人是活物,拥有智慧,生来也拥有七情六欲,压制欲望本身就是有违人性的。

所以这种压制欲望的行为,本身就会对他的意志力形成考验。

面对美食,他会渴望、会动摇、会沮丧……

而只要克服了这些反颇欲望,坚定了意志,那么他的精神力量也就必然会得到一定的增强。

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